念奴娇不娇读读渔家傲，渔家傲不傲看看独竹漂

　　念奴娇过渔家傲•独竹漂客

　　－－读松花江上独竹漂侠潘九溪有感

　　□白润岱

　　漫天疾雨，

　　打湿了、缥缈风烟凉意。

　　任雨淋漓，

　　浇不灭、人世红尘靡靡。

　　自古江湖，

　　人生偏爱，踏浪撑篙去。

　　中流击水，浪扬多少尘起？／

　　遥看浪里红衣，

　　踩一竹正渡、达摩禅意。

　　娑娑婆婆，婆娑娑，

　　叹去如来来如去。

　　去往重来，

　　重来又复去，问谁诠释：

　　你在渡江，还是江在渡你？∥

　　云水当歌风作曲，

　　歌声不断曲声里，

　　常把红衣当日霁。

　　长篙举，悠然漂过穿江鲤。／

　　你念云时云为雨，

　　云为裙时谁思你？

　　同醉一江烟水里。

　　浪花递，开心缘自开花起。

　　（应吉林市语言艺术学会副秘书长张国民先生嘱托，于2022年8月23日晚就）

　　（【注释】1.一见独竹漂便让人想起达摩“一苇渡江”的佛教故事，所以，在创作时便调动和引用了多个佛教用语完成了本词的填写，以期在禅趣意境中表现独竹漂客不畏艰险，迎难而上的精神境界。当然，这也是张国民先生在创作所嘱托的。

　　2.靡靡：这里用其纷乱貌及绵延不绝的意思。南朝•齐•谢朓 《杜若赋》中有：“枝靡靡而叶倾。”三国•魏•曹植 《节游赋》中有：“观靡靡而无终，何渺渺而难殊。”

　　3.娑婆：这里一语双关，既指堪忍诸多烦恼的“娑婆世界”，又指现实世界中的光影婆娑。

　　4.去如来来如去：化用佛语如来如往，意即：好像来了，又好像去了。即没有来，又没有去。无所从来，亦无所去。也有人解为：“怎么来的，就怎么去；从哪里来的，就回哪里去。”和“踏着智慧来去。从哪里跌倒，就从哪里爬起。”众所周知的如来佛，名字便源自于此。

　　5.日霁：雨雪停止，太阳出来。唐代大才子骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》诗中有：“日霁崤陵雨，尘起洛阳风。”

　　6.开花：这里指浪花朵朵开。佛语中有“捻花微笑”，现实生活中常将“捻花微笑”喻为会心或默契之意。此外，鲤鱼不仅是佛家的吉祥物，在我国古代也有“鲤鱼变龙”的传说。）